三识缘境广狭 → 三識緣境廣狹

﹝出宗鏡錄并瑜伽師地論﹞ 〔一、 第八識緣境最廣〕， 謂此根本識， 染淨同依， 能變能現種子、 根身及器世間三種境故， 是名緣境最廣。 （種子者， 一切善惡種子也。 根身者， 眼等諸根也。 器世間者， 謂世界如器也。 ） 〔二、 第七識緣境最狹〕， 謂此識無別體相， 但依第八識為因而起， 復緣第八識見分而為相分， 是名緣境最狹。 （見分者， 謂能見之識也。 相分者， 謂分別相狀也。 ） 〔三、 第六識緣境廣〕， 謂此識能緣一切善、 不善、 無記三性之境， 及能分別色心等一切法塵， 是名緣境廣也。 （無記者， 謂不善、 不惡、 無所記錄也。 ）